Parochie HH. Twaalf Apostelen

Diensten Pastoresteam blogt Lourdes Bisdom bedevaart 2012

Aandachtsvelden

Liturgie

Iedere pastor uit het Pastoraal team heeft een profiel. Hier maakt u kennis met het profiel Liturgie.

 

Pastoor Fred hogenelst

F.G.C.M. (Fred) Hogenelst, pastoor

Profielhouder liturgie

 

Liturgie is voor veel mensen het meest herkenbare en tevens het gelovige hart van een parochiegemeenschap. Onder liturgie verstaan wij al die activiteiten waardoor mensen in contact worden gebracht met God. Liturgie is: het samen komen van christenen om in woord, symbool en ritueel uiting te geven aan en te delen in hun geloof. Het samenkomen is niet enkel onze eigen activiteit. Liturgie is ook Gods werk. Het bijeenkomen is een dienst aan God, omdat God niets liever wil dan dat wij zijn volk zijn. We ontmoeten in de Liturgie God en elkaar. Bij Liturgie gaat het dus om het vieren van ons geloof. Het zijn die momenten waarvoor de gemeenschap in de liturgische ruimte van een kerk of kapel samenkomt om haar geloof te belijden, te vieren en te verdiepen. De meest voorkomende vieringen zijn: de Eucharistie (Heilige Mis), Vieringen van Woord en Communie en Vieringen van Woord en Gebed. Vieringen zijn er in het weekend en op weekdagen. Ook bij bijzondere gelegenheden vieren we. Een paar voorbeelden zijn:

  • Heilig Doopsel
  • Eerste Heilige Communie
  • Heilig Vormsel
  • Huwelijksvieringen
  • Uitvaartplechtigheden
  • Vieringen samen met onze protestantse zusterkerken (Oecumenische Vieringen)
  • Vieringen rondom school- of groepsactiviteiten
  • Plechtig Lof met of zonder uitstelling
  • Vesperviering of ander kerkelijk getijdengebed

Catechese

Iedere pastor uit het Pastoraal team heeft een profiel. Hier maakt u kennis met het profiel Catechese.

Anton ten Klooster

Anton ten Klooster, priester

Volgens Wikipedia is catechese "een synoniem voor godsdienstonderwijs." Dat is maar half waar. Ouderen herinneren zich de schoolcatechese nog als het opdreunen van antwoorden op grote geloofsvragen. Dat had z'n nadelen, maar toch ook z'n voordelen. Nu zoeken we het midden tussen het vinden van antwoorden en het stellen van eigen vragen.

Antwoorden kunnen we vinden in de grote schatkist van Schrift en Traditie. Er is al veel gezegd over leven en dood, de rol van geloof in ons leven, het bestaan van God, de persoon van Jezus Christus en meer van deze vragen. We mogen geloven dat die antwoorden hun waarde bewezen hebben: omdat ze in de Bijbel staan of omdat ze door de eeuwen heen al hebben laten blijken dat ze mensen troost en inspiratie kunnen bieden.

Vragen staat vrij, heel bijzonder ook in de catechese. Wat betekenen de verhalen uit die schatkist voor mij? Wat kan ik met de antwoorden die gegeven worden? Welke rol speelt geloof in mijn leven? Allemaal vragen die jonge en minder jonge mensen kunnen hebben.

Dat is bij elkaar dus wat ingewikkelder dan "geloofsonderwijs." In ons pastoraal beleidsplan hebben we het dan ook over "geloofscommunicatie" - dat betekent dat we met elkaar in gesprek zijn over het geloof, en er zo ook iets over kunnen leren. Want het geloof kan je hart raken én je aan het denken zetten.

Die communicatie willen we aangaan met iedereen die er in geïnteresseerd is. Daarbij maken we natuurlijk gebruik van alle communicatiemiddelen die tot onze beschikking staan: persoonlijke ontmoeting, bezinningsavonden, artikelen, Hyves en Twitter.

Gemeenschapsopbouw

Iedere pastor uit het Pastoraal team heeft een profiel. Hier maakt u kennis met het profiel Gemeenschapsopbouw.

Jaap v Kranenburg

J. (Jaap) van Kranenburg, pastoraal werker

 

Het werkveld 'Gemeenschapsopbouw' heeft te maken met 'gemeenschap' en 'opbouw'.

Het heeft als doel het bevorderen van vitaliteit, vernieuwing en openheid van de gemeenschappen naar elkaar en naar de samenleving. Gemeenschapsopbouw is in die zin ondersteunend aan de liturgie, de catechese en de diaconie. In een tijd waarin de kerken in zwaar weer lijken te verkeren willen wij als parochie juist missionair zijn, dat is: naar buiten treden met de Blijde Boodschap van Christus. In de praktijk betekent gemeenschapsopbouw daarom vooral: het stimuleren van (missionaire) activiteiten en initiatieven die voortkomen uit de gemeenschappen, het scholen en anderszins ondersteunen van de bestaande vrijwilligers het helpen nieuwe vrijwilligers te werven, de onderhouden van contacten en het stimuleren van initiatieven van de geloofsgemeenschappen met andere kerken en organisaties. Gemeenschapsopbouw probeert aan te sluiten bij plaatselijke maatschappelijke discussies en ontwikkelingen om zo een goede wisselwerking te krijgen tussen de parochie en de omgeving.

Ook is de onderlinge samenwerking van de diverse geloofsgemeenschappen van de parochie van groot belang, zeker nu de voormalige parochies zijn gefuseerd.

Kortom, gemeenschapsopbouw is de 'kruip- en smeerolie' in het kerkelijk leven.

Specifieke taakvelden zijn: in- en externe communicatie, oecumene, vrijwilligersbeleid en parochieontwikkeling.

 

Diaconie

Iedere pastor uit het Pastoraal team heeft een profiel. Hier maakt u kennis met het profiel Diaconie. Diaconie is dienst aan mensen, door christenen verricht uit liefde tot God.

 

Leon Everts

L. (Leon) Everts, diaken

 

1. Want ik had honger en jullie hebben Me te eten gegeven.

Ons woord 'diaconie' komt van het Griekse 'diakonia', dat letterlijk 'dienst' betekent.

Iedere gedoopte wordt geacht dienstbaar te worden aan anderen, geheel in de geest van Jezus. Diakonia is daarmee een kerkelijk begrip geworden. Dat wil natuurlijk niet zeggen dat niemand dienstbaar kan zijn buiten de kerk. Alleen wordt dan niet gesproken van diaconie, maar worden begrippen gebruikt als loyaliteit, solidariteit, actie en belangenbehartiging.

De zeven werken van barmhartigheid
Sinds de Middeleeuwen spelen in het kerkelijk denken over diaconie de zogenaamde Werken van barmhartigheid een grote rol. Het zijn zogenaamde 'liefdewerken': als een mens uit liefde tot God zijn naaste bij wil staan, verricht hij deze werken. De Kerk onderscheidt geestelijke en lichamelijke werken van barmhartigheid.

Geestelijke werken
De geestelijke werken van barmhartigheid richten zich op de ziel van de medemens. Het zijn er zeven: zondaars vermanen, onwetenden onderwijzen, bedroefden troosten, in moeilijkheden goede raad geven, onrecht geduldig lijden, beledigingen vergeven, en voor de levenden en overledenen bidden.

'De werken van barmhartigheid'

De lichamelijke werken van barmhartigheid richten zich op het lichaam van de medemens. Als het gaat over 'de werken van barmhartigheid' worden meestal, zonder nadere toelichting, de lichamelijke werken bedoeld. Het zijn er zeven:

  • de hongerigen spijzen,
  • de dorstigen laven,
  • de naakten kleden,
  • de vreemdelingen herbergen,
  • de zieken bezoeken,
  • de gevangenen bezoeken,
  • en de doden begraven.